Перегляд повідомлень
У цьому розділі можна переглянути всі повідомлення, зроблені цим користувачем.
Ну а пицца при чем?... вот только логика дизайнера непонятна - пофигизм полный
Почему пофигизм? )))
Завязан Че с Фиделем? Завязан.
Юбилей у кого был в сентября? У Фиделя.
Сейчас в Кубе три дня празднуют юиблей Фиделя. Вот и в Крамахе нашлись почитатели куб. революции, но из за отсутствия портретов Фиделя, втулили портреты Чегевары!
ЧЕ-лентано....Ну это-то я и сам понимаю
ну ты интересный... стилизованный портрет Че лепят направо и налево, на майки, на знамена... Кто там о чем задумывается, перекрестись
просто он попал в разряд "покемонов"
пикаЧЕ...
вот только логика дизайнера непонятна - пофигизм полный 
это вобще форум краматорск.инфо или журнала Форбс?Надеюсь, что Антз имел в виду, что необходимо, чтобы работник получал достойную зарплату (хотябы 2-3 тыс. у.е) - тогда и предпочтения будут другие
А пока что - все хуже в десять раз
.. а в этом году свою принадлежность нужно засвидетельствовать зажженной свечой, о чем говорит?Да ни очем не говорит, только о том, что мы готовы заболтать все, что угодно.
почему мы не зажигали свечи год назад?
.вот и надо когда-то определиться, и СЕБЕ показать(а не соседу, смотрящему на твое окно), что ты веришь, знаешь, помнишь... При чем тут политики? пусть они играют в свои игры.
а знаки ПРИНАДЛЕЖНОСТИ к этой вере, к этой стране, к этому народу...
.
а оказывается должен был сидеть и выслушивать когда мне и чего зажигать. Ющенко бы о стране думал а не о мероприятиях по повышению своей популярности.
/quote]
Я почему задал этот вопрос? Не потому, что я родился в Украине (я родился в Сибири). Не потому, что мои деды-прадеды погибли тогда (моему отцу и матери в 32-м было по 9 и 7 лет и они жили в Рязани и под Птером). Не потому что я смотрел телевизор. И мой младший сын спросил: - А почему горит свеча? электричества не было? Ладно, через двести лет народ не будет помнить когда была Сталинградская битва, когда была Курская, а уж Корсунь-Шевченковская.... Это нормально (молодежь уже сейчас этого не знает). Но мы то живем сейчас, эти события были не так давно, мы, практически, атеисты, но помнить должны. И зажженная свеча это не показной пафос, не дань моде, не исполнение указания сверху...
Написал нет . Знаю ,помню но ненавижу дешовый пафос .А перед самим собой, какой пафос? Извини.
Господа, это ничего, что я к Вам ж..ой сижу? (с) (анекдот)ЦитуватиКак их мало и как страшно далеки они от народа пользователи Интернетапассажиры автомобилей
в данном случае
ну щас люди че-то стоят на остановках - и не той же Весенней, и на 2-х Партизанских... Значит, че-то ходит +)))
Как их мало и как страшно далеки они от народа пользователи Интернета 
люди, что-то не то говорите.Чтобы не было разночтений
мещане никакого отношения к крестьянству не имеют.
в первую очередь это горожане, мелкие ремесленники и торговцы.
ни при чем, короче.
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Мещанство — в России до 1917 года — сословие, низший разряд городских обывателей. Мещане относились к податным сословиям, несли рекрутскую и податную повинность, могли подвергаться телесным наказаниям.
Мещанство берёт начало от посадских (жителей городов и посадов) Московской Руси, в основном — мелких ремесленников и торговцев. Считается, что название происходит от польского и западнорусского названия небольших городов — «местечко». Официально сословие мещан было оформлено в Жалованной грамоте городам Екатерины II, в 1785 году. Наименование «мещане» в ней было определено как: «городовые обыватели», «среднего рода люди», мелкие торговцы и ремесленники. Мещанское сословие по положению стояло ниже купеческого. Именно мещанам принадлежала бо́льшая часть городского недвижимого имущества. Будучи основными плательщиками налогов и податей, мещане, наряду с купцами, относились к категории «правильных городских обывателей».
Мещане города объединялись в «мещанское общество». Принадлежность к мещанству оформлялась записью в городовой обывательской книге, то есть всякий мещанин был приписан к определённому городу. Покинуть на время населённый пункт своего проживания мещанин мог только по временному паспорту, а перейти в другое — с разрешения властей (которое, впрочем, обычно давалось). Звание мещанина было наследственным. Записаться в мещане мог любой городской житель, который имел в городе недвижимую собственность, занимался торговлей или ремеслом, платил подати и исполнял общественные службы. Исключить мещанина из сословия мог только суд или мещанское общество. Мещанин платил подушную подать, внутренние городские сборы, отбывал рекрутскую повинность. Мещане имели право корпоративного объединения и сословного самоуправления (которое реализовывалось через мещанские управы). Для них существовал отдельный, мещанский суд. В середине XIX века мещане были освобождены от телесных наказаний, с 1866 года — от подушной подати.
Мещане-ремесленники переходили в разряд цеховых: всякий, кто постоянно занимался каким-либо ремеслом, обязан был записываться в цех. Ремесленники по званию делились на мастеров и подмастерьев. Мастером мог сделаться только подмастерье, пробывший в этом звании не менее трех лет.
Между мещанством и купечеством всегда существовала тесная связь. Разбогатевшие и развившие своё предприятие мещане переходили в купечество, обедневшие купцы — в мещанство. в 1863 году была отменена низшая, третья гильдия купечества, и все купцы, приписанные к ней, были переведены в мещанство. Запись в мещане была возможна для государственных крестьян, а после отмены крепостного права — для всех крестьян, но при условии выхода из сельского общества (общины) и с согласия властей. Также в мещане нередко переходили отставные военнослужащие, получавшие при этом ряд льгот, в том числе освобождение от податей. После отмены крепостного права мещанское сословие было в значительной мере пополнено крестьянами, однако, как отмечали современники, эти «новые мещане» зачастую переходили в новое качество только для того, чтобы не платить подати. В действительности они не занимались торговлей и ремёслами, а, купив дом в городе, арендовали землю и продолжали жить земледелием. Некоторые из мещан получали образование и переходили в сословие разночинцев.
В 1811 году в России было 949,9 тыс. мещан (что составляло 35 % городского населения), в 1897 — 7449,3 тыс. (44 %).
Мещанское сословие было отменено вместе с прочими сословиями и званиями в 1917 году.
угу, один автобус на город - 21-й, и колбасы в магазине - НЕТНу, во-первых: не надо на меня наезжать, как на "защитника старого режима" - я им не являюсь.
и хренли толку в такой "стоимости"?
и автобус был не только 21-й А вкалывать до 7 пота на дом. хоз-ве как-то уже не актуально, умственный труд и все такое... И так хорошо. Хотя иногда надо себя изматывать физически, но главное с этим не переборщить...Ну с умом в те годы и в городе напряженка была
И гораздо приятнее на танцы ходить, чем в земле без конца копаться, за гусями, коровами и свиньями ухаживать...
труд тоже полуручной был - никакой тебе автоматики и компьютеров Если танцы - это умственный труд, тогда ОЙ
PS вот раньше "классно" было... техник - 75, инженер - 90, пенсия макс. 120...Ну я даже и не знаю, какого периода твои данные
прибавили 10-25 рэ раз в три года - радость в доме... а уж если премия...
Молодой специалист - минимум 115 р.(1980 год) Но что то время вспоминать? сколько тот рубль "стоил"? проезд в автобусе - 5 коп, сейчас - 100 коп., колбаса - 280 коп, сейчас - 28000 коп И т.п. Сколько должна быть зарплата у "молодого специалиста"?
