[Олександр Ворсін]

Константинополь объявил о начале процесса создания независимой украинской церкви

[Олександр Ворсін]

Греки визнали «неканонічним» голову УПЦ МП
http://vgolos.com.ua/news/greky_vyznaly_nekanonichnym_golovu_upts_mp_332485.html
Нинішнього голову української православної церкви Московського патріархату митрополита Онуфрія греки визнали "неканонічним", адже він порушив правило, за яким був зобов'язаний поминати за богослужінням константинопольського патріарха.

[sergio_bender]

Одно и то же. Это как цитата Достоевского.
Написал "Сергій Чапнін" - весь интернет ссылается на него. Где оригинальный документ?

[rayo]

Одно и то же. Это как цитата Достоевского.
Написал "Сергій Чапнін" - весь интернет ссылается на него. Где оригинальный документ?

А где документ, подтверждающий вот эту грязь (и даже без пруфа)?

... педофил – реально педофил! – Буковский.
...
Мне даже неприятно вспоминать, что в 1962 году Буковскому был поставлен диагноз «вялотекущая шизофрения».

Такую чушь может повторять только зашоренный совок и ватник, некогда бывший (а бывших не бывает) сексот КГБ.
Шила в мешке не утаишь, "товарищ".

[Олександр Ворсін]

В УПЦ МП заявили, что не признают поместную Украинскую православную церковь
https://nv.ua/ukraine/politics/upts-mp-my-ne-priznaem-vnov-ukrainskuju-pravoslavnuju-tserkov-2494138.html

[rayo]

https://www.facebook.com/i.m.feldman/posts/2429589310402106?__tn__=C-R

[sergio_bender]

Одно и то же. Это как цитата Достоевского.
Написал "Сергій Чапнін" - весь интернет ссылается на него. Где оригинальный документ?

А где документ, подтверждающий вот эту грязь (и даже без пруфа)?

... педофил – реально педофил! – Буковский.
...
Мне даже неприятно вспоминать, что в 1962 году Буковскому был поставлен диагноз «вялотекущая шизофрения».

Такую чушь может повторять только зашоренный совок и ватник, некогда бывший (а бывших не бывает) сексот КГБ.
Шила в мешке не утаишь, "товарищ".

так я не повторяю, а привел цитату полностью, сохраняя идентичность. А соглашаться с автором...

[rayo]

Одно и то же. Это как цитата Достоевского.
Написал "Сергій Чапнін" - весь интернет ссылается на него. Где оригинальный документ?

А где документ, подтверждающий вот эту грязь (и даже без пруфа)?

... педофил – реально педофил! – Буковский.
...
Мне даже неприятно вспоминать, что в 1962 году Буковскому был поставлен диагноз «вялотекущая шизофрения».

Такую чушь может повторять только зашоренный совок и ватник, некогда бывший (а бывших не бывает) сексот КГБ.
Шила в мешке не утаишь, "товарищ".

так я не повторяю, а привел цитату полностью, сохраняя идентичность. А соглашаться с автором...

Чью цитату и с какого ресурса, где оригинальный документ? Раз цитируете эту грязь в виде аргумента, значит соглашаетесь с автором. Акцент был четкий, не соскакивайте. 

[Олександр Ворсін]

Архієпископ Євстратій: Нинішня УПЦ така ж українська, як і "Український вибір" Медведчука
https://www.pravda.com.ua/articles/2018/09/14/7192029/

[Orlov]

Не для комсомолок.Это не УПЦ КП, а УАПЦ
Украинская автокефальная православная церковь

УАПЦ зародилась после Февральской революции 1917 года в Российской империи в результате движения за отделение православной церкви в ряде епархий Юга России от российской государственной власти и одновременно от Православной Российской церкви[2]. Особенно активную деятельность в движении за самостоятельность Украинской православной церкви вёл протоиерей Василий Липковский, ещё задолго до революции известный как ревностный украинофил. По его инициативе весной 1917 года основано «Братство воскресения»[3]. На Подольском и Полтавском епархиальных соборах в апреле и мае 1917 года было выражено желание иметь независимую украинскую православную церковь. Полтавский собор высказался за восстановление в Православной церкви на Украине традиционного соборного устройства, назначения украинцев на епископские кафедры, украинизацию богослужений. Видимо, светские власти Украины церковный вопрос интересовал мало. В утверждённый 7 августа 1917 года состав Центральной рады вошёл лишь один депутат-священник П. Погорелко[4]. Кроме того, Синод Русской православной церкви пошёл на уступки в вопросе об языке, дав летом 1917 года согласие на использование украинского языка в проповедях и в церковно-приходских школах в местностях с преобладанием украинского населения[5]. Тем не менее движение за автокефалию продолжилось в форме продвижения идеи созыва Всеукраинского собора. В августе 1917 года Киевский епархиальный съезд создал предсоборную комиссию[6].

http://patriarchia.org.ua/ru/category/history/

[Orlov]

 Про объединение УАПЦ и УПЦ КП.

Грандиозная сенсация: две украинские православные церкви начинают переговоры об объединении

https://ru.tsn.ua/ukrayina/grandioznaya-sensaciya-dve-ukrainskie-pravoslavnye-cerkvi-nachinayut-peregovory-ob-obedinenii-420297.html

Местоблюститель "автокефалов" буквально породил сенсацию. Журналисты ТСН передают эти слова патриарху Филарету. Он удивлен и реагирует мгновенно.

"Если они серьезно хотят объединяться - давайте объединяться, начинать диалог, предметно говорить об объединении. А не просто говорить ради самого объединения, а объединения до сих пор нет. Поэтому мы ждем их", - подчеркнул предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата патриарх Филарет.

Там правда и такое есть.

Мы спросили у Филарета, хочет ли он объединения с УПЦ МП, и просим назвать время.

"С Московским патриархатом объединение будет. Только не с горы, не от иерархии духовенства, а от народа. И этот процесс уже начался. И с автокефальной церковью будет, и с Московским патриархатом будет. Надо подождать. Господь сам приведет всех к единству", - убежден предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата патриарх Филарет

[Orlov]

 А было и такое.

Чудо «перевоплощения» Филарета

Как известно, в 1992 году на так называемом «Объединительном» соборе между УАПЦ и бывшим митрополитом Киевским Филаретом (Денисенко) появилась новая религиозная структура «Киевский Патриархат». Первым «патриархом» этого новообразованного сообщества был избран Мстислава (Скрыпник). О «каноничности» УАПЦ, о ее истории и соответственно и о современной «УПЦ Киевского патриархата» мы нашли информацию в проповеди еще канонического митрополита Филарета (Денисенко), которую он произнес 4 ноября 1990 года в день памяти Казанской иконы Божьей Матери в Флоровском монастыри Киева. Что интересно, речь произносилась на русском, ведь Михаил Антонович, как известно, был не слишком большим «сторонником» украинской самоидентичности.

Проповедь бывшего митрополита Филарета 4 ноября 1990 года

(Флоровский монастырь г. Киева):

«На Украине вновь появились раскольники, называющие себя автокефалистами, терзающие Церковь Христову, разрывающие ее на части. Что ж представляют собой эти раскольники, которые откололись не только от нашей православной церкви, но и от всего православия? К ним относятся слова апостола Иоанна Богослова: «Они вышли от нас, но не были нашими».

История Украинской Автокефальной Православной церкви началась не с Владимира, как они утверждают. Это ложь. Их церковь берет начало со времен революции. В 1921 году они впервые собрались и объявили себя независимыми, автокефалами.

Что из себя представляют их епископы? Епископы эти – миряне, которые надели на себя священные облачения. А их первый так называемый митрополит Василий Липковский! Кто его рукополагал? Рукополагали его миряне в Софийском соборе. И как может мирянин поставить епископа? И какие могут быть таинства, совершаемые ими?

Теперь возьмите нынешних епископов УАПЦ. Кто такой Мстислав Скрыпник, который объявил себя патриархом всея Украины? Это – лжепатриарх, которого всемирные православные церкви также не признают епископом. Он не имеет никакого общения со Вселенской Православной Церковью. Ни один патриарх восточный не признает этого Мстислава Скрыпника. А Иоанн Бондарчук, бывший епископ Житомирский, которого Поместный Собор РПЦ лишил епископства, священства и монашества! Он фактически является мирянином, потому что его лишили всего за тот раскол, который он учинил в церкви. Чем руководствовалась наша Церковь при этом? Священными канонами.

Но автокефалисты говорят, что им не нужны каноны, что у них есть свои.

Отвергают апостольские правила, апостольские законы и говорят – сейчас новое время, и нужны другие каноны. Какие же? Вот в 1921 году они и придумали каноны, что епископ может быть женатым, что священники могут жениться дважды и трижды, что церковью управляет не иерархия, а миряне, как у протестантов. То есть нарушили тысячелетнюю структуру канонов церкви. И поэтому все таинства, которые они совершают, являются безблагодатными. У них нет святого мира. А если нет святого мира, то благодать Святого Духа при крещении не дается.

И грехи там, у автокефалистов, отпускаться не могут. Потому что мирянин не может этого сделать, но только священник или епископ. Таинство причащения тоже недействительно. Это не Тело и Кровь Спасителя, а простые хлеб и вино. И поэтому никто не должен соблазняться этой автокефалией. И вообще эта церковь создана не для спасения человеческих душ, а для того, чтобы бороться, быть политическим инструментом против Москвы. И Петлюра, который в 1919 году объявил об автокефалии украинской православной церкви, сказал, что нам нужна такая церковь, которую мы могли бы в определенное время использовать для борьбы с Москвой. Вот для чего нужна эта автокефализация церкви!

Вы, может, слышали из уст некоторых депутатов, что нам нужна национальная церковь. Хорошо. Наша Церковь и есть национальная: Украинская Православная Церковь. Но мы находимся в единении со всей семьей православных церквей, находимся в единстве и с Московским Патриархатом, и с Константинопольским, и с Болгарским, и с Румынским, и с Грузинским, и со всеми находимся в молитвенном каноническом общении, потому что мы верим в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. А все, кто отрывается от этого Тела, как автокефалы, подобные ветке, которая обломилась от дерева и рано или поздно засохнет, потому что нет в ней живительных соков. Господь сказал : «По плодам их узнаете их», а плоды этой автокефальной церкви – безблагодатные. И кто соединится в ней – будет раскольником».

«Новая газета», 21.06.1992 г.   

[Orlov]

 Мне это напоминает тягу коммуниста Кравчука к коммунисту Ельцину, с учетом личного интереса.

[Orlov]

 

18.07.14Ответ Патриархии УАПЦ на обращение духовенства Ивано-Франковской епархии УПЦ (КП)

Создание единой поместной Церкви – один из главных приоритетов Украинской Автокефальной Православной Церкви. Вместе с тем, по нашему мнению, единая поместная Православная Церковь в Украине должна:

    Объединить большинство православных верующих в Украине;
    Получить каноническую легитимизацию своей иерархии со стороны Вселенского Патриарха, а затем и признание своего канонического статуса со стороны Поместных Православных Церквей [Различая понятия «канонической легитимизации» и «канонического признания», мы понимаем под первым признание законности епископских хиротоний (а соответственно и благодатности священнодействий) , а под вторым – признание автокефального статуса. К примеру, признавая иерархию Православной Церкви в Америке (Orthodox Church in America), Вселенский Патриархат сегодня не признает ее автокефального статуса, поскольку такой была предоставлена ​​этой церковной структуре решением Священного Синода РПЦ (1970)].

Как достичь этой цели? На протяжении многих лет Украинская Автокефальная Православная Церковь последовательно отстаивала два основных моменты относительно церковного объединения в Украине:

    К процессам консолидации Украинского Православия должен быть активно вовлечен Вселенский Константинопольский Патриархат;
    Становление единой поместной Православной Церкви должно происходить с участием епископата УПЦ (МП), которая по количеству своих приходов значительно превышает совокупное количество приходов УПЦ КП и УАПЦ.

Не секрет, что главным препятствием объединения долгое время была фигура Патриарха Филарета, который воспринимался клиром и верующими УАПЦ как личность с противоречивым характером. Однако со временем миссия патриарха Филарета в истории Украинской Церкви становится для церковно-общественных кругов более понятной. В конце 90-х годов патриарх Филарет придерживался изоляционистской линии церковного строительства и остро критиковал Вселенский Патриархат. Однако со временем эта линия была отвергнута, а отношения с Константинополем пересмотрены и переведены в конструктивное русло.

http://andriyivska-tserkva.kiev.ua/ru/vidpovid-ivano-frankivsko%D1%97-upc/

[Олександр Ворсін]

https://twitter.com/KKKukushkin/status/1040652647995465728
Konstantin Kukuškin
‏@KKKukushkin

Синод РПЦ официально приостановил отношения с Вселенским патриархом

Всё, пацаны. Они официально еретики, можно ловить и колесовать!