[v.w.Jass]

Все ржут, что Москали платили дань Крыму до 1700 года... это ппц...
Забывая сказать, что Гетманщина, тоже ее платила... 

А еще и бравых казаков должны были посылать на помощь туркам

Гетман должен был предоставить в распоряжение Османской империи определенную  количество войска

[v.w.Jass]

Волчанск

В 1674 году нежегольский черкашин (украинский казак) Мартын Старочудный по приказу царя Алексея Михайловича основал оборонную слободу на правом берегу реки Волчьи Воды, сейчас эта дата является официальной датой основания города. Первое письменное упоминание о поселении появилось в обращении Белгородского воеводы Ромадановского к царю Алексею Михайловичу. В этом послании была просьба основать поселение для защиты от набегов татар. Царь согласился с доводами воеводы и приказал сзывать на проживание в новом поселении черкасов — украинских казаков, выходцев из заднепровья, русских принимать в него было запрещено.

[v.w.Jass]

В письменных источниках на русском языке слово сорочка впервые появляется в начале XIII века[2]. Др.-русск. сорочька, ст.-слав. срачица, срака, сракы[3].

[v.w.Jass]

Город Таниас, Остров Таниас, город Корача нула



Коро́ча (вар. Корочка, Кароча; устар. Короткая) — река в Белгородской области (Россия), протекает восточнее реки Корень. Исток у села Ольховатка, в Губкинском районе. Устье находится в 21 км по правому берегу реки Нежеголь. Длина реки составляет 91 км.

Удивительно правда? 

Водная система: Нежеголь → Северский Донец → Дон → Азовское море

[v.w.Jass]

Нищук жжет...

Йододефицит может приводить к развитию патологий щитовидной железы и умственным расстройствам различной степени тяжести. Наиболее распространённые из йододефицитных заболеваний: эндемический зоб, эндемический кретинизм или врождённая умственная недостаточность.



Ивано-Франковск срочно надо спасать... Умственная отсталость, бич нашего времени

http://zdorov-info.com.ua/stati/jendokrinologija/10573-chem-opasen-jododeficit

[v.w.Jass]

1- я = Радзивиловская летопись



Ильмени рубят Пальмы, строят Новгород

2 - я Миниатюра =  Радзивиловская летопись



Святой Андрюха, Фотка на фоне НЛО 

[v.w.Jass]

 3 - я = Радзивиловская летопись



Основание Киева тремя братьями: Кием, Щеком и Хоривом, занявшими три горы, и сестрой Лыбедью

Полутонная сестра ЛЫБЕДЬ, в кругах поганяло ПУШОК

[v.w.Jass]

4-я



1-й Мужик в тюрбане князь епта

[v.w.Jass]

Три полумесяца у варяга на хате 

[v.w.Jass]

Бендр отплывает в Киев


Бендр потерял шлем во время штурма Царьграда

[v.w.Jass]

Кароче я не буду дальше коментить этот бутер



Это патриарх ФОТИЙ топит Карабли Русов

Ну блять он святой у него нибм епта

Был прославлен в лике святых Константинопольским Патриархатом (при патриархе Анфиме VI) в 1847 году, в контексте острого противодействия прозелитизму католиков и иных западных исповеданий на территории османских владений.

Ну или он свят до кананизации прям святой из 15-го века ворвался И. Византийский. обосрался и погнал доказывать....

Все нахуй взяли и в мусорку всю это рукопись выкинули, я 10 примеров приведу, что это поделка 19-го века...
Ну какого хера это надо постоянно объяснять 99 процентов говна которые сунут как манускрипты это бутер 19-го 18-го века...

[v.w.Jass]

От анафемы до канонизации

В дальнейшем, уже в период правления следующего императора, Василия I, Фотий стал жертвой придворных интриг. Влияние при дворе получили сторонники противоборствовавших ему политических партий, а также низложенного ранее Патриарха Игнатия I. В результате Фотий, столь отчаянно вступивший в борьбу с римским папой, был смещён с кафедры, отлучён от церкви и умер в ссылке. Спустя почти тысячу лет, в 1847 году, когда предстоятелем Константинопольской церкви был Патриарх Анфим VI, анафема с мятежного патриарха была снята, и, ввиду многочисленных чудес, совершавшихся на его могиле, сам он был причислен к лику святых. Однако в России по ряду причин этот акт признан не был, что послужило поводом для дискуссий между представителями большинства церквей православного мира.

Ну докажите мне, что он был свят, ну пожалуйста, давайте спасем, русскую историю, от папки Джаза, ну я покаюсь отвечаю... Я же не Носовский и не Хрен с НТВ

[v.w.Jass]

Моя мысль, Радзивиловская летопись подделка между 1858 и 1902 годами

[v.w.Jass]

Прежде всего нужно разобрать первоначальные источники для истории Фотия, оценить их историческое значение и выяснить взаимные отношения между ними. Это требуется во всяком серьезном историческом труде и в особенности в исследовании истории Фотия: так как здесь дело представляется искаженным и запутанным в самых источниках. Между тем в западных литературах этот вопрос иными исследователями как-будто намеренно устраняется и затемняется, а другими возбуждается, но оставляется нерешенным; у восточных же писателей — греческих и русских — есть довольно смелые и твердые попытки постановки этого вопроса, но неполный, недоведенные до конца2.
   Изложение Фотиевой истории не только у западных писателей -католических и протестантских, но в значительной степени и у наших православных, представляет ту особенность, что в основание ее полагаются сведения п суждения лиц, явно пристрастных и прямо враждебных к Фотию. Научно ли это, справедливо ли это?

До нас сохранилось довольно сведений о патриархе Фотие от его соотечественников — византийских греков, современных ему, или живших в близкое к нему время, но проникнутых крайне враждебным отношением к нему и старавшихся всячески чернить его. Это — или лица, принадлежавшие к оппозиционной Фотию церковно-иерархической партии в Константинополе и ведшие с ним фанатическую борьбу в течение многих лет, — или лица, писавшие в угоду тогдашнему византийскому правительству македонской династии, которое имело свои причины превратно представлять некоторые факты Фотиевой истории, или просто фанатики и обскуранты, не могшие сочувствовать просвещенным взглядам и стремлениям Фотия, или лица, проникнутые папистическими тенденциями, первым и самым сильным противником которых является в истории патриарх Фотий — величайшее преступление, которого, по мнению папистов, не могут покрыть никакие знания, никакие добродетели, никакое благочестие. Большей частью все эти черты сливаются и отражаются у писателей, враждебных Фотию, — только у иных преобладают одни, у других другие.

https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Ivancov_Platonov/k-issledovanijam-o-fotii-patriarhe-konstantinopolskom-po-povodu-sovershivshegosja-tysjacheletija-so-vremeni-konchiny-ego/

[v.w.Jass]

Щедрыми раздачами золота, серебра и шелковых одеяний он также склонил к соглашению неодолимый и безбожный народ росов, заключил с ними мирные договоры, убедил приобщиться к спасительному крещению и уговорил принять рукоположенного патриархом Игнатием архиепископа, который, явившись в их страну, стал любезен народу таким деянием. Однажды князь этого племени собрал сходку из подданных и воссел впереди со своими старейшинами, кои более других по многолетней привычке были преданы суеверию, и стал рассуждать с ними о христианской и исконной вере. Позвали туда и иерея, только что к ним явившегося, и спросили его, что он им возвестит и чему собирается наставлять. А тот, протягивая священную книгу божественного евангелия, возвестил им некоторые из чудес Спасителя и Бога нашего и поведал по Ветхому завету о чудотворных божьих деяниях. На это росы тут же ответили: "Если сами не узрим подобного, а особенно того, что рассказываешь ты о трех отроках в печи, 218 не поверим тебе и не откроем ушей речам твоим". А он, веря в истину рекшего: "Если что попросите во имя мое, то сделаю" 219 и "Верующий в меня, дела, которые творю я, и он сотворит и больше сих сотворит, 220 когда оное должно свершиться не напоказ, а для спасения душ", сказал им: "Хотя и нельзя искушать Господа Бога, 221 но если от души решили вы обратиться к Богу, просите, что хотите, и все полностью ради веры вашей совершит Бог, пусть мы жалки и ничтожны". И попросили они [143] бросить в разложенный ими костер саму книгу веры христианской, божественное и святое Евангелие, и если останется она невредимой и неопаленной, то обратятся к Богу, им возглашаемому. После этих слов поднял иерей глаза и руки к Богу и рек: "Прославь имя твое, 222 Иисус Христос, Бог наш в глазах всего этого племени",-и тут же метнул в пламя костра книгу святого Евангелия. Прошло немало времени, и когда погасло пламя, нашли святой том невредимым и нетронутым, никакого зла и ущерба от огня не потерпевшим, так что даже кисти запоров книги не попортились и не изменились. Увидели это варвары, поразились величию чуда и уже без сомнений приступили к крещению. 223

Крещение руси При Фотии за Сто лет до крещение Руси... 

Речь идет здесь о крещении русских, происшедшем более чем за столетие до официального принятия христианства на Руси. Любопытно, что византийские авторы, «не заметившие» крещения 989 г., довольно подробпо, хотя и весьма сбивчиво, повествуют об этом «первом» крещении. Помимо нашего автора об этом событии упоминает в окружном послании также патриарх Фотий. Оба эти свидетельства рождают много вопросов. Во-первых, когда состоялось это первое крещение, при Михаиле III и патриархе Фотии, как следует из послания последнего, или же при царе Василии и патриархе Игнатии, как сообщает Константин Багрянородный? Во-вторых, какая именно Русь имеется в виду? По последнему поводу высказываются два предположения: это может быть Киевская Русь или же так называемая Приазовская Русь. Ф. Дэльгер датирует это событие «около 874 г.» (Doеlger F. Regesten... Bd. 1. № 493). Подробно см.: Левченко М. Очерки... С. 77 и след.; G. von Rauch . Fruhe christliche Spuren in Rupland. Saeculum. 1956. Vol. 7. N 1.

Хочется сказать, словами из книги Антлант расправил лапти

Кто Такой мистер Фотий?