[v.w.Jass]

Итак, Фотий в первый раз правил с 25 декабря 858 года по 25 сентября 867 года.

Не здоровый патриарх честно

В ходе последовавшей борьбы Варда добился изгнания Игнатия по обвинению в государственной измене, а на патриарший престол возвёл Фотия (25 декабря 858 г.). Так недавний чиновник и учёный оказался невольно вовлечён в ожесточённую борьбу церковных партий, истоки которой восходили ещё к концу VIII века. Последовала продолжительная борьба с Фотием сторонников свергнутого Игнатия, получивших поддержку папы Николая I (858—867). Двукратный Собор 861 года в Константинополе осудил Игнатия и издал ряд канонических постановлений.

Булыжник в развал церкви

[v.w.Jass]

В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренное население в Новгороде – словене, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: „Чей это городок?». Те же ответили: „Были три брата» Кий» Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде.

Теперь мы ваша крыша

[v.w.Jass]

Не хилый такой год выдался... если считать пробелы во времени

[v.w.Jass]

Перевод

Идоша за море къ варягомъ, к руси.
Сице бо ся зваху тьи варязи суть, яко се друзии зо
вутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзи
и гъте, тако и си. Реша русь, чюдь, словени, и кри
вичи, вся:

Перевод на русский

И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей, а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь:


Оригинал

[v.w.Jass]

Вы считаете этот перевод нормальным?

[v.w.Jass]

Херу́ски (нем. Cherusker, лат. Cherusci, греч. Χηρούσκοι, Χαιρουσκοί) — древнегерманское племя. Относится к восточной группе древнегерманских племен.

Хер у ски 

[v.w.Jass]

Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си. Ркоша руси чюдь, словенѣ, кривичи и вся:

Перевод Творогова

Похож на перевод Лихачева?

Идоша за море къ варягомъ, к руси. Сице бо ся зваху тьи варязи суть, яко се друзии зо
вутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзии гъте, тако и си. Реша русь, чюдь, словени, и кривичи, вся:

А давайте без запятых как в оригинале

идоша за море к варягом к руси сице бо звахуть ты варягы русь яко се друзии зовутся свее друзии же урмани аньгляне инѣи и готе тако и си ркоша руси чюдь словенѣ кривичи и вся

А давайте сами расставим запятые

идоша за море, к варягом, к руси, сице бо звахуть, ты варягы, русь яко се друзии, зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне инѣи и готе, тако и си ркоша. Руси, чюдь, словенѣ, кривичи и вся:

[v.w.Jass]

В Российской истории, СССР и ныне в РФ этот самый главный отрывок традиционно «переводится» в домысленном и искаженном виде, с совершенно иным смыслом.

Вот моя трактовка текста, каждый может сверить с оригиналом на фото:

«…зя ижи бы в… [так я прочитал эти буквы] …рядилъ по праву. И идоша за море к варягомь русь [никакой запятой и предлога «к» в тексте нет]. Сице бо тии звахуся варязи русь. Яко се друзии зовуть [с(я) в тексте нет, это снова домысел] свие [запятой, которую сделали тут российско-советские трактователи, тоже нет] друзии ж уръмяни, инъгляне, друзии и готе. Тако и си ръша руси [в тексте «ръша» с маленькой буквы и не отделено точкой от «Тако и си», это одна фраза, а фальсификаторы тут искажают текст, создавая совершенной иной смысл!!!] Чюдь, и словене, и кривичи, и вси: “Земля наша велика и обилна, а наряда в ней нътъ. Да поидъте у нас княжити и володъти».

Еще раз повторяю, каждый может сверить то, что нам «втирали» 250 лет, и что на самом деле написано в ПВЛ.

Настоящий и правильный «перевод» на современный язык такой:

«…зя чтобы в… …управлял по праву. И пошли за море к варягам Руси, так как те звались варяги-Русь. Как себя (еще) их соседи шведы зовут, еще соседи норвежцы, англы, соседи готы. Приняла (наконец) просьбу Русь. Чудь, и словене, и кривичи, и весь (в ответ) сказали: «Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет. Идите у нас княжите и владейте».

Как видим, смысл у Нестора совершенной иной, чем тот, что вкладывают фальсификаторы. У него просьба была обращена к Руси, а не «из Руси».

http://ss69100.livejournal.com/2216459.html

да некоторые слова в оригинале дорисовали карандашом...

[v.w.Jass]

Ну призвал, как бы и призвал русь на этом не началась и не кончилась... Да мало ли таких мальчиков...

[v.w.Jass]

сладкий крендель

[v.w.Jass]

Верю верю и от Адама и Евы по цветам... 

[v.w.Jass]

Мне мужик понравился двинулись на не занятые территории

30 июня и 2 июля 1708 года отряды Драного и Беспалого (6,5 тыс. человек) потерпели серьёзные поражения под местечком Тор и в урочище Кривая Лука на Северском Донце.

Кончилось это тотальным геноцидом... но всем как бы по херу, а иначе, как ты здесь Украинский голодранец в вышеванке очутился? Это кто у научил от панов бегать, свобода она не для тебя, раб должен быть рабом

а детей наших младенцев по деревьям вешали за ноги

До этого, так же произошло после битвы на Калке, Московиты поскакали опережая Галичан за ярлыками, а остальных под нож пустили за сепаратизм. Жители северного донца участвовали абсолютно во всех восстаниях на руси и россии, душа такая у нас, то царей пострелять, то малолеток в Катыне покрошить...

Как формировалась культура надо говорить! На крови браток на очень большой крови...

[v.w.Jass]

Arïlarnïŋ [ariχlarniŋ] küsänči,
barčaγa medet bolγul!
Tušman yekni sen sürgül,
sen bizni yarïlγaγïl!
Amen!

Упование святых!
Будь помощью для всех!
Изгони дьявола-супостата,
помилуй нас!
Аминь!

[v.w.Jass]

Ave, cuius locutio
et cordis meditatio
summam docet prudentiam
patrisque sapientiam.

Радуйся, чьи речи
и сердечные помыслы -
все суть божественная мудрость,
все суть разум, знание.

[v.w.Jass]

Загадка

Sendä, mendä yoχ,
seŋgir tavda yoχ, ütlü tašta yoχ,
qïpčaqta [Qïpčaqta?] yoχ. (Ol, quš süt-diŋ).

Нет ни у тебя, ни у меня,
ни в высоких (заоблачных) горах,
ни в пещерах (пробитых, проторенных камнях),
ни в дуплах [ни у кыпчаков?].