Документ № следующийУберите от экранов детей, беременных, престарелых и лиц со слабой психикой.
Философ Бородай: онанизм сделал из обезьяны человекаТезисно:
Философ Юрий Бородай – отец главы ДНР Александра Бородая, наряду с «третьим путём России» (там была предсказана и Новороссия) разработал и собственную теорию эволюции человека. Согласно ей, онанизм сделал из обезьяны человека. А орудия труда первых людей – тотемы, с помощью которых они онанировали.
........................
....................
Юрий Мефодьевич Бородай закончил философский факультет МГУ в середине 1950-х. В это же время он знакомится с автором теории этногеноза Львом Гумилёвым и методологом (впоследствии «красным диссидентом») Александром Зиновьевым. Уже в 1960-70-е эта группа разрабатывает теорию о «третьем пути России» – раньше, чем это сделал философ-традиционалист Александр Дугин. В 1990-е, после смерти Льва Гумилёва и перехода Александра Зиновьева в стан левых консерваторов, Юрий Бородай остаётся главным теоретиком русского неоимперства.
........................
........................
...
Бородай-старший объяснял теорию «Русской весны» в своей работе «От империи к национальному единству»
ещё в 1994 году. В ней он впервые для патриотов сформулировал неожиданную мысль, что русские, оставшиеся после крушения СССР в новых республиках – настоящие, «первосортные» русские. Именно они и будут главными агентами
«Русской весны»........................
........................
...
Те миллионы россиян, которые сегодня оказались за пределами России, – это не просто резерв нынешней антиправительственной оппозиции. Это, если угодно, штрафбат. Штрафбат, который может пойти в первых рядах на штурм как собственных местечковых политиканов, так и московских. Вы знаете, с каким потенциалом жгучей ненависти к предательскому центру добираются в центральную Россию так называемые «беженцы». Да и феноменальный успех Жириновского должен чему-то учить.
........................
........................
..
Но Юрий Бородай работал не только в сфере политической философии, но и занимался антропологией и психоанализом. Одна из его работ – «Эротика. Смерть. Табу», вышедшая в 1996 году. В ней он, в частности, обосновывает свою теорию, что не труд сделал обезьяну человеком (как это принято считать), а – половые перверсии, среди которых основное место занимает онанизм.
