[She]

Ну а в какой еще экономике власть можно приструнить?

[rayo]

1. В ваш-то карман я точно не лезу, харэ заливать.
2. Раз читали тему то тоже должны были видеть и скрин ЗП с ПФУ, а значит налог берется. Да даже если б и не платился налог с ЗП - попуститесь, в любом товаре магазина есть НДС, который оплачивает любой покупатель. Бедное государство всегда не в пролете.
3. Вы бы за себя че просветили, (кроме того, что на общественном транспорте халявничаете), благодетельница -
4. сумму ЗП, налогов, счета на коммуналку, кол-во и статус членов семьи, ну и тп.
5. Так будет более правильно общаться.

1. Еще и как лезете, раз требуете у государства субсидию (к тому же незаслуженную), которая берется из госбюджета, а наполняется честными налогоплательщиками.
2. Вы показываете не весь доход для расчета субсидии, т.к. получаете часть з/п в конверте. Значит жульничаете и нарушаете закон. И еще хватает совести требовать субсидию.
3. С какого это перепугу я должна вас просвещать - для этого существуют специальные службы, от которых (в отличие от вас) я ничего не скрываю. К общественному транспорту Киева вы никакого отношения не имеете, поэтому мое право на бесплатный проезд вас не касается.
4. Может вам еще и ключ от квартиры...(с) 
5. Это вы называете "общаться"? Боже меня упаси, от вас даже троллейбусы краматорские ломаются и ржавеют раньше времени. 

[Orlov]

 Рая, вы так странно засуетились с конвертами. Помнится на параллельном вы выступали в защиту людей живущих в темную, но имеющих "правильные" взгляды. А ваша история с наличием у вас права бесплатного проезда уже стала притчей.
 ЗЫ Слыхал я об одной киевской конторе, где "заносы" не зарплата.

[aleksan1]

1. В ваш-то карман я точно не лезу, харэ заливать.
2. Раз читали тему то тоже должны были видеть и скрин ЗП с ПФУ, а значит налог берется. Да даже если б и не платился налог с ЗП - попуститесь, в любом товаре магазина есть НДС, который оплачивает любой покупатель. Бедное государство всегда не в пролете.
3. Вы бы за себя че просветили, (кроме того, что на общественном транспорте халявничаете), благодетельница -
4. сумму ЗП, налогов, счета на коммуналку, кол-во и статус членов семьи, ну и тп.
5. Так будет более правильно общаться.

1. Еще и как лезете, раз требуете у государства субсидию (к тому же незаслуженную), которая берется из госбюджета, а наполняется честными налогоплательщиками.
2. Вы показываете не весь доход для расчета субсидии, т.к. получаете часть з/п в конверте. Значит жульничаете и нарушаете закон. И еще хватает совести требовать субсидию.
3. С какого это перепугу я должна вас просвещать - для этого существуют специальные службы, от которых (в отличие от вас) я ничего не скрываю. К общественному транспорту Киева вы никакого отношения не имеете, поэтому мое право на бесплатный проезд вас не касается.
4. Может вам еще и ключ от квартиры...(с) 
5. Это вы называете "общаться"? Боже меня упаси, от вас даже троллейбусы краматорские ломаются и ржавеют раньше времени. 

Кароча - совсем бестолколковое внимание к вашей особе. Рая и Порох молодцы, неподобные вам - негодяи и бездельники. Не дают, панимаишь, праведным спокойно наслаждаться плодами евроинтеграции. Из-за нас, жуликов бессовестных все беды. Простите уж нас грешных, пожалуйста - потерпите еще совсем немножко. Еще один срок таких змин та реформ - думаю, винить уже некого будет. Предатели все свалят, а кто не сможет - сдохнут. Потом сами себе глотки поперегрызаете, выясняя кто красивей и милее патриотичней и честнее. 

[Alex]

Газета "Краматорская правда", № 7 ( 13628)  13.02.2019

[Портвейн]

https://censor.net.ua/news/3113036/nardep_ot_bpp_kobtsev_nazval_itshnikov_zadrotami_kustari_klaviatury_ne_mogut_konkurirovat_daje_s_indyukami

Нардеп от БПП Кобцев назвал IT-шников "задротами": "Кустари клавиатуры не могут конкурировать даже с индюками"

[Портвейн]

https://ebanoe.it/2019/02/22/tax-increase-for-devs/

Тудаже.

[She]

Противопоставление популизма и демократии не выдерживает критики с точки зрения здравого смысла – ведь и demos, и populus суть лишь разные имена «народа», они явным образом указывают на один и тот же объект.

С чего, собственно, началась история современной демократии как политической формы. А началась она с того, что народ занял место Бога - не мистически, но структурно и функционально. Точнее, сперва место Бога заняли монархи, но этот эксперимент быстро завершился. И тогда сувереном стал народ.

Народ, недоступный непосредственному наблюдению и контакту, присутствующий везде и нигде, существующий исключительно как «воображаемое сообщество» , то есть трансцендентный.

Народ, источник легитимности всех прочих властей, действующих только его именем.

Народ как демос и как нация, всемогущий в обеих своих ипостасях, воле которого ничто не может быть противопоставлено ни нормативно, ни на деле (потому что, по словам Жан-Жака Руссо, «глас народа есть в самом деле глас Божий»),  и периодически показывающий свою силу и славу на тех, кто пытается ему противоборствовать.

Народ, находящийся в центре многочисленных гражданских ритуалов, которому присягают на верность, от имени которого выносят судебные приговоры, которому служат и приносят жертвы…

Похоже, и «популистские автократы» наладили связь с «народом» через голову элит, плотью от плоти которых в большинстве случаев сами являются, – и не без успеха. Их легитимность носит электоральный и никакой другой характер. Ее можно называть хоть демократической, хоть популистской – сути дела это не меняет.

Элиты более или менее громко проклинают и автократов, и слепо доверяющий им «народ». Одно из первых таких проклятий прозвучало в прямом эфире российского телевидения в ночь с 12 на 13 декабря 1993 г. и может по праву считаться модельным для всех последующих: «Россия, ты одурела!» (есть как минимум десяток стран, названия которых легко подставить на место России). Но эти проклятия бессильны.

Впрочем, «популистские автократы» тоже  не вечны. Придя к власти, даже популисты рано или поздно оказываются вынуждены считать деньги и когда деньги кончаются, им приходится действовать уже рационально. Может быть и так, что само поведение этих автократов в конце концов вступит в слишком явное противоречие с теми надеждами, которые на них возлагались, с теми ценностями, воплощением которых их считали, – окажется, что, как в сказке Ханса Кристиана Андерсена, «король-то голый» (или, точнее, одет слишком уж роскошно).

Что делать? Прежде всего – вспомнить: «Совершенно новому обществу нужна и новая политическая наука. Но об этом-то мы вовсе и не думаем. Находясь посреди быстро текущей реки, мы упрямо направляем наш взор на какие-нибудь остатки, еще видные на берегу, в то время как течение увлекает нас и несет в пропасть».
http://www.liberal.ru/articles/7324?fbclid=IwAR1MGhjoBimD29AUguqfED1qTO36LTkvw-_0UZk5TXYXSu0cfHm3lvZQoFc#.XHAtPJIOZAA.facebook

[Romanus]

В современных условиях "популизм" и "здравый смысл" являются синонимами.

[She]

До чего же я всю жизнь с этим спорила и до чего же сейчас согласна.

[Orlov]

В современных условиях "популизм" и "здравый смысл" являются синонимами.

У петрушкиной гвардии альтернативный толковый словарь. Как и альтернативное понятий "европейские ценности".

[Orlov]

До чего же я всю жизнь с этим спорила и до чего же сейчас согласна.

В недавнем прошлом "правдоискатель" было чуть ли не ругательством.

[She]

И диагнозом)
В советской судебной психиатрии.

[Orlov]

И диагнозом)
В советской судебной психиатрии.

Скорее поводом.  Но как видим на примере некоторых методы не меняются.

 Раньше коми и наци пеняли за единый образ мышления и ухватки. Теперь можно наблюдать появление этих же признаков у наших "революционеров-демократов". Вот как из бравшихся привести в "светлое будующее" или к "европейским ценностям" вырастают такие падлюки? Может все таки в истории про Данко не все так просто как в школе говорили?

[She]

Может все таки в истории про Данко не все так просто как в школе говорили?

Ну... в школе наверняка обошли вниманием пассивную инертную толпу - все внимание на Данко))
Я сама заметила ее и себя в ней только недавно)